فرمود كه : بلى ، هر كه شك كند وتوقف نمايد در امامت امام ، كافر است ؛ وهر كه انكار كند يا اظهار عداوت امام نمايد ، مشرك است يعنى مانند بت‌پرستى است « 1 » . وكلينى ونعمانى به سند صحيح از ابن أبي نصر روايت كرده‌اند كه از حضرت امام رضا عليه السّلام پرسيد از تفسير اين آية وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ « 2 » يعنى : « كيست گمراه‌تر از كسى كه متابعت كند خواهش خود را بىهدايتى از جانب خدا » . حضرت فرمود : مراد كسى است كه در دين خود به رأى خود عمل كند بىآنكه متابعت امامي از ائمهء هدى عليهم السّلام نمايد « 3 » . وأيضا روايت كرده‌اند از حضرت صادق عليه السّلام كه : هر كه شريك گرداند با امامي كه امامتش از جانب خداست كسى را كه امامتش از جانب خدا نيست ، پس أو مشرك است وچنان است كه براي خدا شريك قرار داده است « 4 » . ونعمانى به سند قوى از ابن أبي يعفور روايت كرده است كه گفت : به حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم كه : مردى هست كه شما را دوست مىدارد واز دشمنان شما بيزارى مىجويد وحلال شما را حلال وحرام شما را حرام مىداند واعتقاد دارد كه امامت از شما أهل بيت به سلسله‌اى ديگر بدر نمىرود امّا مىگويد كه : ايشان اختلاف دارند وايشان پيشوايان وراهنمايانند پس وقتي كه همه اتفاق كنند بر يك كس من قائل به امامت أو خواهم شد . حضرت فرمود كه : اگر به اين حالت بميرد به مرگ جاهليت مرده است « 5 » . وبر اين مضمون أحاديث بسيار روايت كرده است « 6 » . علي بن إبراهيم وابن بابويه وغير ايشان به سندهاى معتبر روايت كرده‌اند از حضرت

--> ( 1 ) . كمال الدين 668 . ( 2 ) . سورهء قصص : 50 . ( 3 ) . كافى 1 / 374 ؛ غيبت نعمانى 142 . ( 4 ) . كافى 1 / 373 ؛ غيبت نعمانى 142 . ( 5 ) . غيبت نعمانى 147 . ( 6 ) . غيبت نعمانى 147 - 150 .